我曾经深刻体会到，交友的境界往往与人品和价值观有关，而不是单纯的名利场或功利追求。记得在计划经济年代，年轻夫妇购置家具时，需要购物票，这些小麻烦常常涉及到朋友之间的帮助和协助。那时候，一些相声作品讽刺了不正之风，如“后门走得勤”的“万能胶”和“果头儿换料头儿、料头儿换肉头儿”的徐姐，它们至今仍是相声中的经典人物。当时资源稀缺和行业垄断为土壤，那些以认识权威人士为荣的人，其交友之心已显而易见。
如今，即便在网络时代，我们依然可以看到人们死盯着加入所谓高端社群或圈子，他们以为加好友就是进阶了，但这通常不过是一种幻想。在现实中，有用的朋友圈建立在平等互利、共同成长的基础上，没有足够实力与价值的人，是难以融入其中的。而一些宣称能够快速构建优质人脉圈的付费课程，也让人感到怀疑。真正有能力的人，不需要刻意寻找关系，因为他们自然会吸引来真诚合作者；没有能力的人，无论多么努力建立起来的关系，都可能是虚假无力的。
苏东坡的大名远扬，他遍结天下知音，其中包括五行八作、三教九流。他能从朋友那里找到共同点，同时容忍彼此间的小争执。这就体现了他交友的一种境界：既求同又存异。黄庭坚与苏东坡虽然性格迥异，却也成为挚友，他们常开玩笑嘲讽对方字形，这种轻松愉快的情谊令人赞叹。
《世说新语》中的管宁割席绝交，与华歆分手，原本只因为两人对金子态度不同，以及管宁看书不动眼光给予华歆压力。此举表明管宁对待朋友非常严格，对于那些非君子的行为不能容忍。但事实上华歆后来成了栋梁之才，被尊敬者竞相邀请担任要职，最终官至司徒。他一生清贫自持，从未忘记初心，为人的品质高尚得到历史评价。
富兰克林自传中讲述了一次借书事件，他通过写信请求借阅某部珍贵藏书，并且被允许，这份相同兴趣促成了他与资深国会议员之间美好的友情。这不仅展现了读书爱好者的共鸣，也展示了一种更加纯粹、真诚的交友方式。
