“好女人”，是从“他人受益”的角度，被提出来的一个概念：

你尽心尽力伺候公婆，你是“好女人”；你不爱打扮勤俭持家，你是“好女人”；你为了家庭放弃事业，你是好女人；

如此种种，必包含一丝自我牺牲的味道，利他，不利已。

因此，越是“好”的女人，就越是在牺牲自己补贴他人。

不过，从另一方面来说，“好女人”的种种付出行为，也能让她们在面对别人时，始终处于道德的高地，从而可以理直气壮，刷满存在感。

下面，我们一起来聊聊，一个“好女人”的故事。

她是儿媳、妻子、母亲，却唯独不是她自己

韩国电影《世上最美的离别》，讲述的是一个全职妈妈的故事。

她叫金仁姬，是一个普通的家庭主妇。每天，丈夫和子女上班的上班、上学的上学，只有她在家里，收拾家务洗衣做饭，守着早已精神失常的婆婆。

患病的婆婆，像个顽皮的老小孩，吃饭要喂，玩耍要陪，一有精力就拆家；有时脑袋一短路，就会骂仁姬是个“坏女人”，开始会对她连打带骂。

这样的待遇，弹幕里都直呼受不了。

偶尔，她会怨恨婆婆，但大部分时间，她都面带笑容，像哄小孩般照顾婆婆，到现在已经十五年了。

除了婆婆之外，她还照顾丈夫、子女的日常生活，为他们准备晚饭。隔三差五地，她还会接济不务正业的弟弟。

但是，对于她的“好”，家人们似乎并不领情，丈夫一天到晚摆着一张扑克脸，没半点温情；女儿做了别人的小三，陷在自己的感情问题中不可自拔；儿子不好好学习，考不上理想的学校；就算她送钱过来，弟弟还是会对她破口大骂，觉得她对自己不够好。

对于她的付出，家人们只会觉得不够好而予以指责，却从未表达过感激。

似乎“为家庭付出”，是她的分内之事，不做应该受到批评，做了是本分应当，不配受到赞扬。

她把自己活成了一个角色，好妻子、好妈妈、好儿媳，却唯独没有为自己而活。

她的不幸，是求仁得仁？

有一天，金仁姬告诉丈夫，说自己上厕所时总感觉不舒服，想要去他所在的医院检查一下。

对此，丈夫仍旧面无表情，认为她小题大做，让她不要去医院，“去小诊所拿点儿药吃就可以了”。

仁姬没有听他的话，去医院做了检查——大概，她不是“有点不舒服”，而是“特别难受”吧——到那儿之后，被发现是得了癌症，还是晚期。

她这一病，就像响了一声惊雷一般，终于引起了家人对她的重视和关心：丈夫不再冷漠，想方设法逗她开心；女儿儿子也听从她的教诲，开始好好过自己的人生。

当然了，神经失常的婆婆除外，她还是如往常一样，一不开心，便对她非打即骂，甚至一棍子把重病的她打晕了过去。

婆婆的过分行为，令丈夫怒不可遏，他生气地把自己妈妈锁进了房间，还钉上了木条以示自己愤怒的程度。

（哎，既然妻子晕倒了，为什不第一时间去救助呢？）

丈夫的保护，并未让仁姬感觉欣慰，晕倒又醒来后，她抱着丈夫的裤脚，哭着乞求他不要那么做。

看到这里，我突然有些能理解家人的冷漠了。这，不正是她想要的吗？

你看，她生病之后，所有人都在想尽办法减轻她的负担，让她快乐，她却拒不接受，仍然想尽办法去付出。

她伺候婆婆，给她洗脚，拒绝女儿过来帮忙；对儿子隐瞒自己的病情，不想他操心；继续接济不成器的弟弟，临死之前买了一份保险，让弟弟受益。

甚至于，她试图杀死婆婆，只因为怕自己死后，婆婆会拖累丈夫及儿女。

是她自己，把自己摆到了这么一个付出者的位置上，她心里盼望的，就是家人要好好的。

那么，家里人“自私且允许她付出”，不正顺了她的心意么，又怎么能说家里人冷漠呢？

所以，从某种程度上来说，家人的态度，是她教会的。只有自己先关爱自己，别人才会知道你要什么。

“圣人不死，大盗不止”

她死后，丈夫儿女们，承担起了照顾婆婆的责任。

不同于之前，都由她一个人管，人不闻不问的状态。现在，每个人都分摊了一部分照顾婆婆的责任，每个人都参与其中，家庭成员之间，也有了互动。

有句话说，圣人不死，大盗不止，说的也就是这个意思吧，当家里有一个人，全身心地做好人，那么其他人，就如陪衬般地，自动成为了坏人。

而当那个圣人不复存在，坏人也随之消失，每个人便都又恢复正常了。