"朋友是麻烦出来的"，这句话有其道理。在计划经济时代，年轻人结婚时，需要通过购物票购买家具和日用品，这些都与朋友有关。相声作品常讽刺不正之风，如高英培、范振钰的相声中，“万能胶”、“果头儿换料头儿、料头儿换肉头儿”的徐姐至今仍是经典角色。当时资源稀缺和行业垄断为不正之风提供了土壤，而交友带着功利性成为社会现象。
如今，在资源更加丰富的环境下，有些人仍然渴望进入所谓更高层次的圈层，以微信好友数量来衡量自己地位，但这种行为显得过于功利。很多所谓“朋友圈”建立在实力相当基础上，没有足够能力的人无法融入。而网上的付费课程教你如何建立有用的人脉圈，只能让人怀疑这些都是空谈。
真正强大的人，不需要刻意寻找“人脉”，他们自然会被吸引；而那些能力不足的人，即使努力建起“圈子”，也不过是一座沙堡。苏东坡的交友境界值得我们学习，他能够找到与朋友共同点，同时接受彼此差异。
《世说新语》中的管宁割席绝交，与华歆分歧并不深，却因为小事就断绝往来。这反映出管宁对君子的严格要求。华歆后来成为了三国时期的一位重臣，但他始终保持清贫和品行高尚。富兰克林在自传中讲述了自己通过诚恳借阅书籍获得一位资深国会议员支持的情形，这种相同兴趣导致不同背景之间产生友谊，也是一种交友境界。
总之，交友既需谨慎，又不能苛求。他人的价值观念、生活方式可能与我们不同，我们应该学会尊重并从对方身上找到共鸣，而不是仅仅追求个人利益或地位提升。
