"朋友是麻烦出来的"，这句话有其道理。在计划经济时代，年轻人结婚时，需要购物票才能买到家具、自行车和缝纫机，这些都需要通过关系来解决。相声作品中常常讽刺这种不正之风，比如高英培、范振钰的相声中的“万能胶”和徐姐等形象至今仍被广泛传唱。那些时候，不正之风存在于资源稀缺和行业垄断之间，因此人们以认识多少“垄断行业”的人为荣，但这种交友方式显然带有功利性。
随着时间的推移，这种功利性的交友方式依然存在。有人为了进入所谓更高层次的圈子，即使加了某些人的微信，也认为自己就加入了这个圈子。但实际上，他们并没有与对方匹配的实力或价值，所以这些所谓的“朋友圈”仅仅是一种虚幻的情景，是一种攀附行为。
现在网上还有很多关于如何建立有用的社交网络以及构建优质人脉圈子的付费课程，但我并不相信这些方法。我认为，只要你自身足够强大，就会有人主动找你，而不是你去寻找；如果你的能力不足，那么所有努力建立起来的人脉也不过是沙上的塔。
苏东坡的一生充满了各种各样的朋友，他能够找到与他们共同点，同时也能接受彼此间的差异。这就是苏东坡交友境界：求同存异。他可以成为黄庭坚这样的不同性格的人挚友，他们常常开玩笑，并且从不介意对方的话语。
然而，我们也不应该过分苛求我们的朋友关系。在《世说新语》中，有一个故事讲述管宁割席绝交他的好友华歆，因为华歆在锄地时发现金子而看都不看一眼，以及他跑过去观看官员轿舆经过的事迹。管宁觉得华歆的心慕官绅是不君子的行为，因此决定绝交。但后来华歆成为了非常重要的人物，在曹魏两朝担任要职，展现出他的品行和清廉。而当他拒绝宾客赠送的大量金银时，更是展示了一种高尚的人格魅力。
富兰克林在他的自传中提到，当年他想要成为国会议员，但前提条件是有一位资深国会议员支持他。他写信给那个资深国会议员，说自己喜欢读书，并希望借阅那部珍贵图书，最终获得了对方的支持，并成了好朋友。这一切都是因为他们共享对阅读这一事业兴趣产生了一致感受，是一种真正值得称赞的交流形式。