在社会的交友之路上，朋友往往被视作麻烦的来源。特别是在计划经济年代，当年轻人准备结婚时，他们不得不频繁地向朋友借钱，因为购买家具、电器等物品都需要购物票，更不用说冰箱和电视机了。那时，相声作品常常讽刺不正之风，如高英培、范振钰的相声中“后门走得勤”的“万能胶”和徐姐的故事，这些都是相声中的经典人物。当时，不正之风存在于资源稀缺和行业垄断之间，因此有人以认识多少“垄断行业”的人为荣，但这种功利性的交友方式显而易见。
随着时代的发展，这种功利性依然有其根基。现在，有些人死乞白赖地试图进入所谓更高层次的圈子，只要加了某些人的微信，就觉得自己就融入了其中。但实际上，这通常是一种幻想。在很多所谓的“朋友圈”，人们建立起来的是实力相当、势均力敌的人脉关系，而不是真正意义上的交流与支持。你可能会自诩“我有很多重要的人脉”，但这不过是虚幻的一场表演，是一种攀附行为。
至今，还有许多付费课程教你如何建立有效的人脉圈。然而，我认为，只有当个人能力足够强大的时候，你才会吸引他人的注意；如果你没有能力，那么所有努力建构出来的人脉都会无效。这一点可以从苏东坡交友的情况来看，他能够找到与朋友们共同点，同时也能够接受他们之间的小争执。他曾是黄庭坚挚友，与黄庭坚虽然性格迥异，却能成为好友，并且他们经常开玩笑，嘲讽对方字体设计。
管宁割席绝交华歆，也是一个值得学习的地方。他因为发现华歆拾金不慎，看似小事，却因而绝交。这反映出管宁对君子的严苛标准。而华歆后来成为了栋梁人物，其清贫自持，以及拒金赐给宾客的事迹，都展现了一种品行高尚的人生态度。
富兰克林在他的自传中提到，他想要成为国会议员，但前提是需要某位资深国会议员支持。在这个过程中，他通过书籍这一共同爱好，与一个资深国会议员建立起了深厚的情谊。这也是一个关于如何通过共享兴趣构建真诚关系的例子。在现代社会，我们或许应该重新思考什么才是真正值得珍惜的人际关系，以及我们应该怎样去培养这些关系。
